看看古人“追星”到底有多疯狂，此人烧了杜甫的诗拌蜂蜜吃！说来古代文人好像多多少少都有点小毛病，以现在的眼光看他们做的事情，有时候会觉得非常有趣。古代文人对于有学识的前辈，非常的恭谨。很多文人为了能与偶像进一步接触或者能跟偶像的学识相媲美，做了很多搞笑的事情。张籍是杜甫的狂热粉丝，有一次他被友人看到，张籍把偶像有名的诗作一篇篇都烧了。之后把烧完的灰，混合蜂蜜，每天早上吃三勺。友人就好奇的问张籍这么做的原因，张籍回答是，吃了杜甫的诗，我就可以写出和杜甫一样的诗作了。
这算不算是追星最疯狂的举动，为了和偶像一样，把偶像的作品吃到肚子里。当然，这样的事情，正常人也不会做。所以才说张籍是杜甫的狂热粉丝啊，友人看到张籍的这种做法，也只能哈哈大笑。而张籍的偶像杜甫，本身也是位狂热粉丝，他崇拜的对象是李白，堪称头号迷弟。与李白认识后，两人一同游玩，谈论诗文。因为这段友谊，杜甫写了很多关于李白的诗，杜甫当时一天就做三件事：吃饭、睡觉、想李白，够疯狂吧。
所以说什么样的偶像就吸引什么样的粉丝，不过可惜的是，张籍没有与杜甫相识的机会。要说张籍这个人，在当时也不是籍籍无名。他的作品即使沿用旧题，也能写出创新点。又擅长细致刻画人物的形象，在乐府诗上的成就是非常之高的。他的诗凝结的语句，也常常达到批判的效果。对于晚唐的诗歌界，张籍的五律是有非常大的影响的。比之偶像杜甫，也写出与偶像悲情类似的诗，也是赢得很多称赞的。
因为张籍的很多诗词，都是以自身所想感触写出来。除了天下百姓，还有就是思念家乡、亲人，一首《秋思》，语句凝练又能感受到他的思乡之情。不过最出名的应该是《节妇吟》了，最后两句堪称千古名句，“还君明珠”也是常见的成语。即使在今天，这两句也是被提及最多的诗句。除此之外，关于张籍的生平，史书记载不多。主要是从小生活的地方贫困，自己能闯出名堂也不容易，而他所处朝代也不平静。在他四十岁之前，这些都在他的诗作表现出来，大多是反应社会的矛盾，百姓的困苦。
这么看来，张籍与偶像杜甫也是有相似的地方，也就是他们两个都是穷人家的孩子。而因为小时候的生活环境，张籍的视力下降严重，还被孟郊调侃是穷瞎。在四十岁后的十年间，才是张籍乐府诗质量最高的时期。诗中多数是同情百姓生活艰难，同时反应社会的矛盾。在五十岁后，这是张籍诗作的第三阶段。或许是生活安稳了，作品除了乐府诗就是近体诗。但不管如何，张籍的作品也是有了大的名声。
千万不要以为古人都是很含蓄，当他们有崇拜对象的时候，疯狂起来是很可怕的，而且不论男女。要不然每次潘安出行，也不会收到一车的鲜花、水果，还不是小姑娘们送投掷的。不过文人的追星，可以说是非常可爱了。若运气好的话，还能和自己的偶像成为好朋友，一同指点江山、谈天说地，好不快活。